ومن أحسن ما قيل في السفرجلِ ، قول الصنوبري : لك في السفرجلِ منظرٌ تحظى بهِ . . . وتفوزُ منه بشمه ومذاقه يحكي لك الذهبَ المصفى لونه . . . وتزيدُ بهجته على إشراقهِ والشكلُ في أعلاهُ يحكي سفلهُ . . . ثديَ الكعابِ إلى مدارِ نطاقهِ وقال أبو محمد الداوودي الهروي فيه : غصونُ السفرجلِ ملتفةٌ . . . فمعتدلُ القدِّ أو منثني وقد لاحَ في زئبر شامل . . . كصفراءَ في معجر أدكنِ ولأبي بكر بن نعيم الدمشقي فيه وقصر قم فاسقني يا نديمي . . . ما بتلكَ الدنان أما ترى ما أراهُ . . . من بهجةِ البستان ومن سفرجلِ دوحٍ . . . حوى جميع المعاني كأنهُ حينَ يبدو . . . على ذرى الأغصان رءوسُ أطفالِ رومٍ . . . لطخنَ بالزعفران وقال ابنُ رشيق في الكمثرى وفيه ، وهو أحسن ما قيل ، وإن كان معنى الصنوبري بعينه . إلا أنه جمعه في بيت واحد : نظرت من البستان أحسن منظر . . . وقد حجبَ الأغصانُ شمسَ المشارق